中国古代官学制度的发展和演变

　　1、传说唐虞以前的五帝时代已有大学，名叫“成均”，虞舜时代有“上庠”“下庠”“米禀”等学校，兼作养老、藏米之所。学官有“司徒”“秩宗”“典乐”等。

　　2、夏代：可能有“庠”“序”“校”三种学校雏形

　　3、商代：“序”“庠”“学”“鼓宗”等。教师由国家职官担任，内容：宗教、伦理、军事、一般文化知识。

　　4、西周：形成“学在官府”“官守学业”。两大系统学校：国学和乡学。

　　①国学：小学和大学，大学设在都城近郊，有辟雍和泮宫之别；②乡学：设于闾的叫“塾”，设于党的叫“庠”，设于州的叫“序”，设于乡的叫“校”。

　　教师：大司乐、乡师、“父师”“少师”等等称谓

　　国学内容：德行艺仪四方面，以“礼乐射御书数“等六艺为基本内容。大学：诗书礼乐 小学：书数为重点。体现文武兼顾、诸育兼顾的确特点。

　　汉代官学标志着我国封建官学制度的确立。

　　1）太学

　　前136年，废除了诸子各家博士，专设五经博士：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，是历史上“独尊儒术“的标志。前124丞相奏请为五经博士设立博士弟子。历史上出现第一所太子学。博士，就是太学的老师，博士弟子就是太学的学生。东汉称为“诸生”或“太学生”。

　　太学教育的基本特点：

　　第一：为国家培养“经明行修”的官吏。“经明”就是要通晓一种或两种以上经书；行修就是要具有“三纲五常”的德行。三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。五常：仁、义、礼、智、信 五种道德观念。

　　第二：御定统一的教材。

　　第三：传经必须遵守“师法”、“家法”。

　　第四：建立了定期的考试制度。

　　太学设立一岁一试的制度，“设科射策”，意为分甲科、乙科两种程度命题，进行抽签考试，按成绩等第，分别授给不同的官职。对于学习不努力或不能通晓一经的太学生，则开除。

　　2）鸿都门学与宫邸学

　　鸿都门学创设于东汉灵帝光和元年（178），因校址在洛阳的鸿都门而得名。是中国古代　早的一所传授书法绘画艺术的专科学校。

　　宫邸学：（四姓小侯学）是外戚集团创办的贵族学校，创设于东汉明帝永平九年（66），樊、郭、阴、马四大氏族，因他们不曾列侯，故称“小候”。

　　邸第学：是邓太后于东汉安帝元初六年（119）开设的另一种贵族学校。

　　3）地方官学

　　称为郡国学。郡国、县、道、口巴、乡

　　5、唐代儒学与专科学校的特点：

　　1）儒学

　　儒学教育分立为三学：国子学，太学，四门学，有国子监管辖。教育目标是：培养“经明行修”的官吏。经明：通晓一两种经书，行修：三纲五常。和汉学太学不同点：强化等级、教学计划、增加考试类别、休假制度、出仕要科举考。

　　2）专科学校

　　律学、算学、书学隶属国子监

　　3）地方官学

　　唐代地方官学称：府学、州学、县学

　　6、宋元明清中央官学与地方官学的特点：

　　1）中央官学

　　发展特点：

　　第一：加强了教育改革，重视发挥太学的地位和作用。先后兴起了三次著名的“兴学”活动。分别是：庆历兴学（范仲淹主持）、熙宁兴学（王安石主持）、崇宁兴学（蔡京）

　　第二：教育世俗化

　　第三：学校类型多样化

　　第四：教学内容不断扩大、不断扩充。除了《四书》外，《五经》增至为《十三经》

　　第五：对学生的思想控制不断加强。

　　2）地方官学

　　宋代地方行政划分为：路，府、州，县

　　地方官学特点：

　　第一：加强了地方教育的管理，建立了专门的行政机构；

　　第二：加强了对教师的管理。

　　第三：学校经费比较固定。

　　第四：学校分布地区更加广远，开始重视边疆及少数民族地区的教育。

　　第五：学校逐渐沦为科举的附庸。